灾难面前， 女人也是一座山

    ■ 张永胜

    哲学家周国平说：“女性是一个神秘的性别，在各民族的神话和宗教里，她是美、爱情、丰饶的象征。”

    如果把人类情感体验的极致分为两类——幸福和痛苦，女性在哪一方面都更值得赞美与钦佩。幸福时，她们给我们美酒佳肴、柔情蜜意、融融亲情、载歌载舞、锦上添花。艰难痛苦时，她们似乎比男性更坚强、更理性、更容易直面现实，咽下苦难，从一件件小事做起，奋起抗争。

    为什么？因为她们有柔韧的天性，不像男人，刚而易脆。还有，千百年来，女性在人类的男权社会里，一直扮演着服从、接受、忍耐的角色，文化沿习在潜移默化中，让她们承担的艰难、困苦比男性更多，更长久。

    自然环境极其恶劣的青藏高原可可西里无人区，有一有趣现象，在那里呆上一年半载，多数男性的体重，要下降十多斤，甚至二、三十斤，而女性则保持正常，仿佛比男性更容易接受恶劣的自然。我请教一位在青藏高原工作的朋友，他解释，女性在终极意义上讲，像所有的母性一样，承担着繁衍后代的本能与重责，这是人之所以为人最大的责任，神不能不格外关照她们，让女性在恶劣的自然环境中比男性更易生存。在对自然灾难的抗击中，男性似乎是主角，但新时代，不同的自然灾害，女性参与的角色越来越广泛，越来越重要。戊子年初，冻雨冰雪灾袭击南国，交通受阻，国难当头。作为大地血脉的建设者，我们分布在祖国各地的健儿，尤其是南方工地的员工们，流血流汗，与祖国命运同呼吸，共患难，书写了一幕幕动人战歌。

    98年前，国际社会主义妇女运动领袖人物之一，德国的克拉拉·蔡特金建议，把每年的3月8日定为支持女性自由、平等的纪念日。33年前（1975年）这一建议被联合国采纳。二战之后，西方文明弊端越来越多，许多有识之士从女性身上发现了疗灾治病的力量。对此，艺术家早有感悟，歌德诗云：“永恒之女性，领导我们走。”法国的当代哲学家们也断言：如果没有人类历史的“女性化”，世界就不可能得救。女性本来就比男性更富有人性的某些原始品质，如情感、直觉和合群性，由于她们相对脱离社会的生产过程和政治斗争，使这些品质较少受到污染。

    周国平建议：“男性要更多地接受女性的熏陶，世界更多地倾听女性的声音，人类更多地具备女性的品质。”社会就会变得更美好，更可爱。